Тема: ««Есть в каждой победе твоей и моей весна сорок пятого года».
Цель: содействие формированию и развитию личности гражданина-патриота Республики Беларусь, способного соединить патриотические чувства и патриотическое самосознание с идеалом гражданственности, ценностями социальной солидарности, справедливости, ответственности, готового служить белорусскому обществу и укреплению его единства, сознающего все значение единства белорусского общества.
Ход мероприятия
Учитель: 9 мая – День Победы. Для белорусов это священный праздник, дань памяти, глубокого уважения и благодарности советским воинам, труженикам тыла, партизанам и подпольщикам – всем, кто приближал Победу.
Ведущий 1. Война длилась 1 418 дней и ночей и началась на белорусской земле 22 июня 1941 года. На страну обрушился удар невиданной силы. Первыми врага встретили пограничники, но ни одна из застав не сдалась врагу и не оставила свой участок без приказа. Стойко держались защитники Брестской крепости, Минска, Могилева. 14 июля под Оршей против врага были впервые применены советские реактивные установки «Катюша». Сопротивление, на территории Беларуси, сорвало стремительное наступление на Москву. Слайд 1
Ведущий2. Беларусь в войне утратила более половины своего национального богатства. Было разрушено и сожжено 209 городов и районных центров, 9200 деревень. Огромны были людские потери. По данным современных исследователей, за годы Великой Отечественной войны погибло от 2,5 до 3 и более миллионов жителей Беларуси. Слайд 2
Учитель. Белорусы – одна из наиболее пострадавших в результате войны наций. Гитлеровцы провели в Беларуси свыше 140 карательных операций, во время которых полностью или частично уничтожили 5 454 деревни. Трагическим символом массового уничтожения мирного населения стала деревня Хатынь, в которой были убиты 149 жителей и сожжены 28 дворов. Судьбу Хатыни разделили 618 деревень, 188 из них не были восстановлены.
Ведущий 1. На территории Беларуси существовало около 250 лагерей советских военнопленных и 350 мест принудительного содержания населения. В их числе четвертый по величине в Европе лагерь смерти Тростенец, где было уничтожено более 200 тыс. человек. Слайд 3
Ведущий2 Главной формой борьбы с оккупантами стало партизанское движение.
В годы войны существовали около 30 партизанских зон, территорию которых немцам так и не удалось оккупировать.
Ведущий 1. В боевых действиях в годы войны участвовало 34,4 млн. советских военнослужащих, в том числе более 1,3 млн. белорусов и уроженцев Беларуси. За мужество и героизм свыше 300 тыс. из них награждено орденами и медалями. 444 воинам присвоено почетное звание Героя Советского Союза, из них 88 участникам подполья и партизанского движения в Беларуси, 70 человек стали полными кавалерами ордена Славы, 4 белоруса – дважды Героями Советского Союза. Слайд 4
Ведущий 2. Осенью 1943 года началось освобождение Беларуси от немецко-фашистских захватчиков.
С 23 июня по 29 августа 1944 года на территории Беларуси проводилась крупномасштабная наступательная операция «Багратион». Советская армия нанесла крупнейшее поражение немецкой армии за всю военную историю Германии. Слайд 5
Беседа по вопросам:
1. Почему мы должны хранить память о Великой Отечественной войне и память о Великой Победе?
2. Победа ковалась и в тылу, и на фронте, и генералами, и солдатами, и женщинами и детьми. Ради чего люди готовы были отдать свою жизнь? Что помогло им выстоять?
3. За три года оккупации Беларуси фашисты превратили в руины 209 городов, уничтожили 9200 сел и деревень, создали 260 лагерей смерти и 70 гетто, расстреляли, повесили, замучили и сожгли свыше 2 млн 200 тысяч советских граждан. Как вы считаете, должны ли эти факты стать исторической памятью для всех, кто живет на земле, обильно политой кровью её защитников? Аргументируйте свое мнение.
4. Согласны ли вы с тем, что нельзя быть патриотом, не чувствуя личной связи с большой и малой Родиной, не зная, как любили, берегли и защищали её наши предки, наши отцы и деды? Аргументируйте свою точку зрения.
В фокусе обсуждения: День Победы, священный праздник, мужество и героизм защитников Отечества, память о Великой Отечественной войне; боль и горечь, гордость и слава белорусского народа; гордость за свою страну, подвиг советского солдата, уважение к истории своей страны, своей семьи; уважение к ветеранам войны; гражданская позиция, патриотизм.
Информационный блок «Помнить ради будущего»
Ведущий 1. Великая Отечественная война унесла жизни миллионов людей, трагедия затронула каждого белоруса.
В первый весенний месяц в Беларуси отдают дань памяти жителям деревни Хатынь, сожжённой фашистами 22 марта 1943 года.
Накануне 78-й годовщины хатынской трагедии в Беларуси прошли масштабная патриотическая акция «Память», общереспубликанская акция «Приди и поклонись. Живая дорога памяти». Ежедневно во всех областях и районных центрах шла работа по наведению порядка у обелисков, памятников, на территории мемориалов. Слайд 6
Ведущий 2. События Великой Отечественной войны глубокой раной отпечатались в сердцах белорусского народа. О жертвах и подвиге наших отцов, дедов и прадедов свидетельствуют многочисленные обелиски, памятники и мемориальные комплексы.
Миллионы погибших, сотни искалеченных судеб, осиротевшие дети – такую цену заплатила белорусская земля за мир. Особую боль вызывают истории сожжённых деревень.
В разных уголках Беларуси, потерявшей в 1941–1945 годах каждого третьего жителя, созданы символичные мемориальные комплексы, установлены монументы, посвященные событиям самой трагической и кровопролитной войны на этой многострадальной земле.
Сегодня в стране около 9 тысяч памятников и захоронений Великой Отечественной войны. Они входят в военно-исторические маршруты и экскурсии, но главное – являются святым местом почитания погибших, вечным напоминанием о том, как бесценен мир. Слайд 7,8
Государственный мемориальный комплекс «Хатынь» расположен в Логойском районе Минской области.
До рокового дня 1943 года Хатынь была обычной мирной белорусской деревней, насчитывающей 26 дворов. Утром 22 марта в 6 километрах от неё партизаны обстреляли немецкую автоколонну. В перестрелке погиб немецкий офицер. Вскоре после этого Хатынь окружили каратели. Они согнали в амбар стариков, женщин, детей, заперли и подожгли. В огне погибли 149 человек, в том числе 75 детей, самому младшему было всего 7 недель.
Из охваченного пламенем строения живым удалось вырваться 56-летнему Иосифу Каминскому. Он попытался вынести и своего раненого сына, но не смог его спасти.
История Хатыни не уникальна. Во время Второй мировой войны были сожжены заживо жители 628 белорусских деревень. 186 из них так и не были восстановлены.
Хатынь стала символом трагедии белорусского народа. В 1969 году в память обо всех погибших белорусах на месте бывшей деревни был открыт мемориал.
Мемориальный комплекс «Хатынь» – трагическое напоминание об ужасах войны. Это одно из наиболее почитаемых мест в Беларуси.
Мемориал повторяет планировку погибшей деревни.
В центре комплекса расположена 6-метровая бронзовая скульптура «Непокоренный». Образ мужчины с мертвым мальчиком на руках создан в память об Иосифе Каминском и его сыне.
Черная плита-крыша отмечает место, где находился амбар, в котором сожгли жителей Хатыни. Рядом их братская могила, на которой расположен символический венок памяти со словами наказа мертвых к живым.
На месте каждого из 26 сожжённых домов – памятник-сруб, внутри которого обелиск в виде печной трубы с колоколом. Колокола звонят каждый час. На каждом обелиске – доска с именами сожжённых жителей дома.
За домами-памятниками – Кладбище деревень. Сюда из 185 сожжённых деревень, которые так и не возродились, были привезены урны с землёй. Здесь было создано символическое кладбище.
Рядом с Кладбищем деревень – Стена Скорби, железобетонный блок с нишами, в которых находятся мемориальные плиты с названием 66 крупнейших лагерей смерти и мест массовой гибели людей.
Завершает мемориал площадь Памяти, в центре которой растут 3 берёзы, символизирующие жизнь, на месте четвертой – Вечный огонь, символ погибших в годы войны жителей Беларуси. Рядом Дерево жизни со списком 433 деревень, сожжённых оккупантами и возрождённых после войны.
В последние годы здесь открылись небольшой музей и фотовыставка.
Каждый из элементов хатынского мемориала имеет свою символику, в которой заключен глубокий смысл и оригинальное решение темы пережитой жителями нашей страны в годы Великой Отечественной войны трагедии, мужества белорусского народа.
В 2004 году, к 60-летию освобождения Беларуси от немецко-фашистских захватчиков, по поручению Президента Республики Беларусь Александра Лукашенко была проведена реконструкция Государственного мемориального комплекса «Хатынь». 24 апреля 2004 года, в день проведения республиканского субботника, Президент Беларуси принял участие в работах по восстановлению мемориального комплекса.
В Хатынь едут люди из разных стран, чтобы отдать дань памяти всем погибшим в пламени военного лихолетья белорусам.
Вспоминая Хатынь, мы вспоминаем тысячи других белорусских деревень, зверски уничтоженных немецко-фашистскими захватчиками в годы Великой Отечественной войны.
Мемориальный комплекс на месте сожжённой нацистами деревни Ола в Светлогорском районе Гомельской области открыт на народные пожертвования весной 2020 года. Название деревни происходит от притока Березины реки Олы, селение было известно с 1795 года. Во время Великой Отечественной войны ее постигла трагическая судьба Хатыни. К зиме 1944 года нацисты согнали в Олу жителей ещё десяти деревень современных Светлогорского и Жлобинского районов. Утром 14 января 1944 года карательный отряд и немецкие солдаты окружили деревню. Людей загнали в дома, после чего подожгли строения, тех, кто пытался убежать, расстреливали. В тот страшный зимний день было расстреляно и сожжено 1 758 мирных жителей, среди которых было 950 детей. После Великой Отечественной войны деревня Ола не возродилась.
В 1958 году на братской могиле, в которой захоронены мирные жители и советские воины (всего 2 253 человека), был установлен памятник – скульптура коленопреклоненного солдата с венком.
В результате реконструкции братского захоронения создан мемориальный комплекс «Ола», который включает три функциональные зоны: входную группу, мемориальную зону (на территории, примыкающей к существующему братскому захоронению) и соединяющий их пешеходный маршрут по бывшей деревенской улице. В центре мемориальной зоны – символичный крест и колокол. Рядом – звонница в виде стилизованного деревенского сарая с количеством колоколов по числу деревень, жители которых здесь погибли.
Мемориальный комплекс «Памяти сожжённых деревень Могилевской области» установлен в деревне Борки в Кировском районе на месте крупнейшей по количеству жертв карательной операции против мирного населения Беларуси в годы Великой Отечественной войны. 15 июня 1942 года в деревню Борки ворвался карательный отряд Оскара Дирлевангера, палача Хатыни, оставившего страшный кровавый след на белорусской земле. В тот день было убито 1 800 человек – жителей Борок и окрестных сел – Закриничье, Хватовка, Дзержинский, Пролетарский, Красный Пахарь и Долгое Поле.
После войны Борки были восстановлены, но соседние поселки не возродились. Повесть Алеся Адамовича «Каратели» написана на основе тех страшных событий. Мемориал в память о 112 уничтоженных деревнях Могилёвщины реконструирован в 2020 году.
Мемориальный комплекс в Борках состоит из четырех основных скульптурных композиций: «Беларусь – скорбящая мать», улица – по ней вели на гибель жителей, «Пламя» – в котором оказались сельчане, и «Колодец» – место траура и памяти замученных детей, заживо брошенных в эти колодцы.
На импровизированной улице с остовами сгоревших хат, что стала частью обновленного мемориала, – воспоминания тех, кому посчастливилось выжить. Цитаты без ретуши, и оттого еще больше цепляют за душу.
«Они зашли в хату и, не говоря ничего, выстрелили в маму. Она еще вбежала в нашу комнату с криком: «Детки!» Я на печь взлетела... У стенки была, потому и осталась. Один фашист на кровать встал, чтобы выше, стрелял из винтовки. Раз – зарядит, и снова – бах! Сестрёнка была с краю, и на мне ещё лежали подружки, соседки наши… Убили их. А кровь на меня льётся… Слышала, как немцы говорили, смеялись… Патефон завели, наши пластинки слушали… Поиграли и пошли» (Анна Синица, жительница деревни Борки).
«В Закриничье каратели брали из толпы по 8 человек, заводили в дома и расстреливали… Жена Маркевича не хотела идти – у неё на руках был годовалый ребенок. Каратель вырвал дитё, взял за ноги, ударил головой о колоду – ребенок сразу скончался… Маркевич схватил вилы, ударил карателя в грудь. Воспользовавшись замешательством, я побежал в лес. По мне начали стрелять из автомата... Пуля попала под левую лопатку и вышла около шеи, но я продолжал бежать. Спрятался в лесу» (Максим Козловский, житель села Закриничье).
Мемориальный комплекс «Дальва» был построен в память о жителях деревни Дальва Логойского (бывшего Плещеницкого) района Минской области, сожжённой вместе с жителями подобно Хатыни и сотням других белорусских деревень. Мемориал расположен на 77-м километре трассы Минск – Витебск.
Солнечным днем 19 июня 1944 года деревню окружили каратели. Нацисты согнали 44 жителя в крайнюю хату и сожгли живьём. В пламени пожара погибли 29 детей, 13 женщин и двое мужчин. Старейшему из казненных Куприяну Гириловичу было 80 лет, а самому младшему – Косте Кухаренку – около двух лет. До прихода Красной Армии оставалось 10 дней... Выжил только 13-летний Коля Гирилович, став взрослым, он организовал молодёжное строительство мемориального комплекса. Дальву называют одной из сестёр Хатыни – деревень, уничтоженных карателями вместе с жителями и после войны не возродившихся.
В 1955 году на месте братской могилы был поставлен памятник; в 1963 году скромный каменный памятник был заменён на обелиск с пятиконечной звездой.
Мемориальный комплекс «Дальва» был открыт 15 июля 1973 года. Сохраняя планировку бывшего селения, комплекс состоит из нескольких фрагментов. В центре экспозиции – бронзовая скульптура женщины с ребенком. На мраморных плитах братской могилы начертаны имена, фамилии и возраст всех убитых фашистами жителей деревни Дальва. Вдоль дороги, проложенной там, где раньше проходила главная деревенская улица, на месте сожжённых домов символически уложены цементные блоки.
В 2009 году в комплексе был открыт музей, экспозиция которого называется «Дальва: героизм, трагедия, милосердие». В музее собраны архивные документы и фотографии, рассказывающие об истории деревни Дальва и её жителях, начиная с конца XVII века.
Мемориальный комплекс «Дальва» является одним из филиалов Государственного мемориального комплекса «Хатынь» и включен в государственный список историко-культурных ценностей Республики Беларусь.
Деревня Шауличи в Волковыском районе Гродненской области стала сестрой Хатыни. До лета 1943 года здесь была многолюдная белорусская деревня. В окрестностях селения был убит немецкий офицер. Гитлеровцы не стали разбираться и сразу обвинили местных жителей, в деревне жили в основном женщины, дети и старики. На рассвете следующего дня Шауличи и окрестные хутора окружили каратели. Людей согнали на площадь, проверили по спискам комендатуры, а затем расстреляли. Нацисты убили 366 человек, из них 120 детей, самому маленькому ребенку было всего два дня. После расстрела жителей деревни все постройки и дома подожгли, они горели целые сутки. После этой кровавой расправы деревня Шауличи не возродилась, а память о трагедии была увековечена в мемориальном комплексе.
Мемориал «Шауличи» – один из крупнейших памятников Беларуси, посвящённый трагедии «огненных деревень», стертых с лица земли в годы Великой Отечественной войны. Рядом с братскими могилами убитых мирных жителей появились обелиск, скульптурная композиция «Воин и подпольщица», два скорбных креста… Во время реконструкции к 70-летию Великой Победы на месте сожжённых домов установили 40 деревянных срубов-символов, гранитные плиты и памятные таблички с именами погибших. В сердце мемориала бронзовый колокол печальным звоном напоминает о сотнях загубленных жизней… Ежегодно 7 июля сюда приезжают сотни людей, чтобы почтить память и отдать дань уважения погибшим.
Мемориальный комплекс «Дремлево» находится в Жабинковском районе Брестской области. 11 сентября 1942 года в деревню ворвались нацистские каратели и сожгли Дремлево вместе с жителями. В огне погибли 196 женщин, стариков и детей, спаслись лишь 12 человек. После трагедии деревня уже не возродилась. Мемориальный комплекс был установлен в 1982 году. Он представляет собой насыпанный курган, рядом с которым расположены скульптуры трёх сидящих женщин: бабушки, матери и дочери. Ежегодно в годовщину трагедии в Дремлево проходят траурные мероприятия. Земля с места сожжённой деревни захоронена в мемориальном комплексе «Хатынь».
Мемориальный комплекс «Проклятие фашизму» находится на месте деревни Шунёвка в Докшицком районе Витебской области. В тот страшный военный год карательные операции нацистов против партизан и мирных жителей шли одна за другой. Руководство Третьего Рейха было в бешенстве от того, что партизаны освободили и удерживали целые регионы Беларуси. На рассвете 22 мая 1943 года фашистские захватчики окружили деревню Шунёвка, согнали стариков и женщин в сарай и заживо их сожгли. Детей, которым было всего от года до шести, озверевшие каратели сбрасывали в колодец.
Мемориальный комплекс «Проклятие фашизму» на месте деревни Шунёвка был открыт 3 июля 1983 года. В 2010 году была произведена реконструкция. В центре комплекса установлена плита с именами погибших жителей. На местах сожжённых домов возведены каменные фундаменты с трёхступенчатым крыльцом и бронзовыми языками пламени, на которых указаны фамилии погибших хозяев домов. На заднем плане символичный колодец, в который оккупанты бросили маленьких детей и учительницу. В бетонный сруб помещена бронзовая скульптура пробитого и обожженного воздушного змея с именами погибших детей, как символ оборванной детской жизни. Были замучены: Ананич Люся – 1 год, Ананич Володя – 2 года, Кирвель Миша – 2 года, Коляго Володя – 4 года, Рутковский Петя – 5 лет… А всего 15 малышей.
Основной монумент комплекса, это бронзовая фигура женщины-матери, в отчаянии, в крике воздевшей к небесам руки в проёме ворот печали. Высота скульптуры 4,75 м. А на воротах помещены три колокола XVIII века, один из которых расколот и не звонит – это символ того, что каждый третий житель Докшицкого района погиб в годы Великой Отечественной войны 1941–1945 годов. На монументе есть надпись:
Як маці, заклінаю і малю, наступных пакаленняў дзеці,
сейце бяссмерця зерня ў раллю,
праклён вайне, што сее смерць на свеце!
За время Великой Отечественной войны в Докшицком районе оккупантами сожжено 97 деревень. Три из них – Шуневка, Азарцы, Золотухи – не восстановились.
Мемориал «Усакино» находится в знаменитых партизанских лесах, которые занимают большую часть Кличевского района Могилевской области.
Весной 1942 года белорусские партизаны вели ожесточенные бои в Усакинских лесах. Народным мстителям удалось освободить от оккупантов и удержать обширные территории. Немцы в ответ сожгли 69 деревень в регионе и уничтожили более 3 тысяч человек. В 1985 году в память о тех страшных события в районе деревни Усакино появился мемориальный комплекс. Одна из его составляющих – реконструкция партизанской деревни с землянками, кухнями, колодцем-журавлем и другими объектами. Также в мемориал входит скульптура воина на партизанском кладбище, где в 18 братских могилах похоронено более 400 человек, и мемориальный знак. Немного в стороне от всего комплекса находится памятник «Расколотая хата», установленный в память о жителях сожжённых деревень.
Мемориальный комплекс «Детям – жертвам ВОВ» в деревне Красный Берег, расположенный в Жлобинском районе Гомельской области Беларуси, производит впечатление, сравнимое с тем, когда приезжаешь в Хатынь и слышишь траурный звон колоколов. Здесь, в Красном Берегу, вместо остовов сгоревших хат – яблони.
Мемориал, являющийся памятником республиканского значения, был торжественно открыт в июне 2007 года. Именно в деревне Красный Берег располагался один из крупнейших детских донорских концлагерей, где находились дети в возрасте от восьми до четырнадцати лет, которых насильно отнимали у матерей. У детей брали кровь для немецких солдат и офицеров, а тех, кто оставался жив, отправляли в Германию. Через «фабрику крови» прошли 1 990 детей. Судьба большинства из них неизвестна.
Центром монументальной композиции является «Площадь Солнца», от которой по всему яблоневому саду расходятся аллеи в виде лучей. Одна из аллей – «Луч Памяти» чёрного цвета – является главным входом в мемориал и проходит через «Мёртвый класс», который представляет собой 21 белоснежную школьную парту, учительский стол и классную доску. Перед входом в класс стоит бронзовая фигурка исхудавшей девочки-подростка. На чёрной доске написано письмо ребёнка – предсмертное письмо-завещание 15-летней Кати Сусаниной отцу. Его нашли, когда разбирали кирпичную кладку разрушенной печи в одном из домов в освобожденном районном центре Лиозно Витебской области. Сама девочка погибла в фашистском рабстве 12 марта 1943 года – в день своего пятнадцатилетия. На тыльной стороне классной доски изображена карта Беларуси, где отмечены ещё 16 концентрационных лагерей (донорских), в которых содержались дети.
Далее, за школьной доской, расположена часть мемориала, названная «Площадь Солнца», где создан белый парусник, символизирующий мечты детей, которым не суждено было сбыться. За парусником расположены 24 белых стелы, в которых вмонтированы детские рисунки в виде витражей. Сами рисунки были выполнены в 1946 году детьми минского Дворца пионеров.
Ведущий 1. В беспощадном огне Великой Отечественной погибли вместе с жителями 627 белорусских деревень. В Брестской области – 111, Гомельской – 70, Могилевской – 108, Витебской – 222, Минской – 92, Гродненской – 24 деревни. 186 деревень больше не смогли возродиться. Фашисты и их местные пособники не щадили никого: ни немощных стариков, ни младенцев.
Скорбным напоминанием о жертвах «огненных деревень» накануне 78-летия хатынской трагедии стал митинг-реквием, прошедший в мемориальном комплексе «Хатынь». Слайд 9
В траурном республиканском митинге-реквиеме «Лампада памяти», приуроченном к 78-й годовщине хатынской трагедии, принял участие и Президент Беларуси Александр Лукашенко. Митинг-реквием стал напоминанием о кровавых событиях, жертвах фашистского геноцида, попыткой не допустить возрождения нацизма в современных условиях и сохранить мир, понимая, какой ценой он достался.
Учитель: Обращаясь к участникам мероприятия и соотечественникам Александр Лукашенко отметил: «Трагедия Хатыни и тысяч деревень и городов с такой же судьбой – это неутихающая боль в сердце белорусов. Сегодня мы, представители разных поколений, религиозных конфессий, философских и политических взглядов, собрались вместе, чтобы почтить память невинных и защитить правду о той войне.
Эта правда жестока, эта память тяжела. Вдумайтесь: оккупанты и их пособники-полицаи сожгли 9 200 белорусских деревень. Из них более пяти тысяч – вместе с жителями.
Иди и слушай хатынский колокол, в звоне которого воедино слились детские крики, материнский плач и горькая отцовская скорбь миллионов белорусов. Белорусов, испытавших нечеловеческие страдания, но непокорённых и непобеждённых. Мы это должны с вами помнить всегда и не бояться в великие праздники, какая бы беда ни нахлынула на нас (пандемия COVID или прочие болезни), приходить в светлый День Победы и отдавать должное тем, которые погибли ради нас.
И пусть эти голоса из прошлого каждому поколению напоминают о том, как хрупок мир, как ценна человеческая жизнь и как легко все это потерять. Пока звучит этот колокол, Беларусь помнит.
В этой памяти много боли и страданий, в ней трагический исторический опыт. Это факт: Вторая мировая была не просто войной, она стала планомерным истреблением наших славянских народов.
Нам никогда не забыть страшные страницы истории Великой Отечественной войны. Мы никогда не простим жестокость, бесчеловечность и бесчинства врага на нашей земле. Мы это помним, и в этом наша сила».
«Вы должны помнить: пока мы приходим к памятникам и святыням нашей Беларуси, мы – люди», – отметил глава государства.
«Значит, мы будем жить, и будет существовать наша страна. Как только мы забудем эти тропы, эти дороги к таким святым местам, мы погибнем как народ и как нация», – подчеркнул Президент. Он также призвал людей чаще приходить в такие места и приводить своих детей, чтобы они понимали и ценили нашу жизнь.
Беседа
На каких принципах, по вашему мнению, должны строиться отношения между народами, чтобы трагедия ХХ века не повторилась?
В фокусе обсуждения: трагедия, уважение к истории своей страны, историческая память белорусского народа, гражданская позиция, неравнодушие, героизм, гордость за свой народ, подвиг народа, уважение к памяти защитников Отечества, к ветеранам и участникам войны, гордость за свою страну, сопричастность к истории страны.
раскрыть » / « свернуть